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	<title>Comentarios en: TRES IDEAS-FUERZA</title>
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	<description>Blog de Antonio García-Trevijano</description>
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		<title>Por: Antonio Garcia-Trevijano</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8591</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonio Garcia-Trevijano]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Jun 2007 19:32:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[al 18 

Querido Martin-Miguel 

Fantastico comentario. Bello y certero. Tu intuicion sobre Fouillée es correcta. Pues su vision de la idea-fuerza es fundamentalmente moral. Supongo que te darias cuenta de la omision de Aristóteles en las concepciones del mundo que cito, reducibles a una idea´fuerza. Lo hice por la razones que dices en tu comentario. Me has dado una gran satisfaccion intelectual y una alegría personal. Abrazos.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>al 18 </p>
<p>Querido Martin-Miguel </p>
<p>Fantastico comentario. Bello y certero. Tu intuicion sobre Fouillée es correcta. Pues su vision de la idea-fuerza es fundamentalmente moral. Supongo que te darias cuenta de la omision de Aristóteles en las concepciones del mundo que cito, reducibles a una idea´fuerza. Lo hice por la razones que dices en tu comentario. Me has dado una gran satisfaccion intelectual y una alegría personal. Abrazos.</p>
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		<title>Por: Martín-Miguel Rubio Esteban</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8590</link>
		<dc:creator><![CDATA[Martín-Miguel Rubio Esteban]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Jun 2007 19:06:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Queridos amigos: Presiento que La philosophie des idées-forces, de Alfredo Fouillée, tiene algo de hilemorfismo aristotélico: el desarrollo de toda acción moral lleva insita una idea-fuerza que se nos revela como la forma de los clásicos. El acto es la forma cumplida, en tanto que la potencia reviste la idea-fuerza. No es de extrañar que con potencia se traduzca el vocablo griego dýnamis, cuya primera acepción es fuerza, incluso a veces con el sentido de la &quot;vis&quot; latina. Es decir, Fouillée fuionaría la morphê aristotélica ( idea mental, ideía platónica ) con la dýnamis, que Aristóteles mantenía separadas, en una especie de eclecticismo moderno. Lo ideal o mental constituye la verdadera esencia de la acción. &quot;El hombre realiza el ideal en vez de contemplarlo&quot;. Pensar la República es ya hacer la República.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Queridos amigos: Presiento que La philosophie des idées-forces, de Alfredo Fouillée, tiene algo de hilemorfismo aristotélico: el desarrollo de toda acción moral lleva insita una idea-fuerza que se nos revela como la forma de los clásicos. El acto es la forma cumplida, en tanto que la potencia reviste la idea-fuerza. No es de extrañar que con potencia se traduzca el vocablo griego dýnamis, cuya primera acepción es fuerza, incluso a veces con el sentido de la &#8220;vis&#8221; latina. Es decir, Fouillée fuionaría la morphê aristotélica ( idea mental, ideía platónica ) con la dýnamis, que Aristóteles mantenía separadas, en una especie de eclecticismo moderno. Lo ideal o mental constituye la verdadera esencia de la acción. &#8220;El hombre realiza el ideal en vez de contemplarlo&#8221;. Pensar la República es ya hacer la República.</p>
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		<title>Por: Antonio Garcia-Trevijano</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8579</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonio Garcia-Trevijano]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Jun 2007 09:09:23 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[al 16 

Querido Juan Teodoro 

Nada tengo que añadir a tu excelente comentario. Solo al final empleas e verbo contrarrestado en tiempo pasado, de modo inadecuado, pues la idea fuerza de la Republica Constitucional no ha etado presente como resistencia frente a la potencia que encerraba el deseo general de dejar la politica en manos de profesdionales del poder. Es ahora cuando por primera vez se han invertido los terminos. La potencia esta en la idea fuerza de la RC, y la resistencia en el Estado de Partidos. Creo que debo desarrollar esta cuestión. Lo pensaré. Abrazos y gracias.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>al 16 </p>
<p>Querido Juan Teodoro </p>
<p>Nada tengo que añadir a tu excelente comentario. Solo al final empleas e verbo contrarrestado en tiempo pasado, de modo inadecuado, pues la idea fuerza de la Republica Constitucional no ha etado presente como resistencia frente a la potencia que encerraba el deseo general de dejar la politica en manos de profesdionales del poder. Es ahora cuando por primera vez se han invertido los terminos. La potencia esta en la idea fuerza de la RC, y la resistencia en el Estado de Partidos. Creo que debo desarrollar esta cuestión. Lo pensaré. Abrazos y gracias.</p>
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		<title>Por: Juan Teodoro</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8577</link>
		<dc:creator><![CDATA[Juan Teodoro]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Jun 2007 06:45:26 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Apreciado D. Antonio:

Le agradezco la matización que establece sobre la noción de idea-fuerza y el recordatorio sobre la tradición intelectual que la fundamenta. Lamentablemente esa noción está siendo utilizada en otros ámbitos, es objeto de tratamiento por parte de otras disciplinas y se la esta dotando de una función distinta de la que usted precisa.

Es observable una creciente referencia a la noción de idea-fuerza desde la concepción del “marketing”, bien sea el meramente económico, comunicativo o político, con intenciones manipulativas, obviamente. En definitiva, entiendo, que en contextos en los que existe una prolijidad de contenidos, la organización del imaginario social requiere una orquestación intencionada con el objetivo de producir la ordenación elegida y buscada. Para ello hay instrumentos, lo sabemos.

Con ser tan razonable el carácter de ideas-fuerza de las tres que usted propone como vertebradotas de un ámbito cívico-político, es inevitable observar la propaganda, bien orquestada, que invisibiliza la relevancia de lo que usted propone.

La unidad nacional se quebró desde aquel “café para todos” y los modos en que el Estado ha sucumbido, seguramente de modo interesado, a los chantajes de las nacionalidades periféricas. En lo que se refiere a la segunda, la población está convencida, se la ha convencido, de que eso de la democracia consiste en votar, sin que se hayan cuestionado las aberraciones a las que conduce un régimen electoral como el nuestro. La inexistente división de poderes en este Estado, con ser tan evidente, ha sido tan grandilocuentemente escenificada, que ha acabado por ser tenida por buena, cuando no ejemplar.

Sus ideas fuerza han sido contrarrestadas con otras, cosas de la Transición. Es deseable que no por mucho tiempo.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Apreciado D. Antonio:</p>
<p>Le agradezco la matización que establece sobre la noción de idea-fuerza y el recordatorio sobre la tradición intelectual que la fundamenta. Lamentablemente esa noción está siendo utilizada en otros ámbitos, es objeto de tratamiento por parte de otras disciplinas y se la esta dotando de una función distinta de la que usted precisa.</p>
<p>Es observable una creciente referencia a la noción de idea-fuerza desde la concepción del “marketing”, bien sea el meramente económico, comunicativo o político, con intenciones manipulativas, obviamente. En definitiva, entiendo, que en contextos en los que existe una prolijidad de contenidos, la organización del imaginario social requiere una orquestación intencionada con el objetivo de producir la ordenación elegida y buscada. Para ello hay instrumentos, lo sabemos.</p>
<p>Con ser tan razonable el carácter de ideas-fuerza de las tres que usted propone como vertebradotas de un ámbito cívico-político, es inevitable observar la propaganda, bien orquestada, que invisibiliza la relevancia de lo que usted propone.</p>
<p>La unidad nacional se quebró desde aquel “café para todos” y los modos en que el Estado ha sucumbido, seguramente de modo interesado, a los chantajes de las nacionalidades periféricas. En lo que se refiere a la segunda, la población está convencida, se la ha convencido, de que eso de la democracia consiste en votar, sin que se hayan cuestionado las aberraciones a las que conduce un régimen electoral como el nuestro. La inexistente división de poderes en este Estado, con ser tan evidente, ha sido tan grandilocuentemente escenificada, que ha acabado por ser tenida por buena, cuando no ejemplar.</p>
<p>Sus ideas fuerza han sido contrarrestadas con otras, cosas de la Transición. Es deseable que no por mucho tiempo.</p>
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		<title>Por: Antonio Garcia-Trevijano</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8574</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonio Garcia-Trevijano]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jun 2007 22:17:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[al 12 

uerido Martin Miguel 

Siempre tengo presentes las condiciones de la republica romana. De acuerdo con tu vision de las tres ideas-fuerza de la mítica Republica, pues la virtud civica esta embebida en el patriotismo. Gracias por tus aportaciones. Un fuerte abrazo.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>al 12 </p>
<p>uerido Martin Miguel </p>
<p>Siempre tengo presentes las condiciones de la republica romana. De acuerdo con tu vision de las tres ideas-fuerza de la mítica Republica, pues la virtud civica esta embebida en el patriotismo. Gracias por tus aportaciones. Un fuerte abrazo.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Por: Antonio Garcia-Trevijano</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8573</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonio Garcia-Trevijano]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jun 2007 22:12:32 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[al 5 

Querido editor

Tabien creo que este articulo debe difundirse de modo excecional, pues conence a toda la buena gente que quiera estar informada de la verdad aunque le de miedo el cambio. Gracias.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>al 5 </p>
<p>Querido editor</p>
<p>Tabien creo que este articulo debe difundirse de modo excecional, pues conence a toda la buena gente que quiera estar informada de la verdad aunque le de miedo el cambio. Gracias.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Por: Antonio Garcia-Trevijano</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8572</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonio Garcia-Trevijano]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jun 2007 21:58:02 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[al 3 

Querido Javier

Gracias por tu informe de ese especie de salario minimo y gratuito para ricos y pobres. Nunca lo habia leido, aunque no te extrañe porque solo leo de la prensa sus titulares.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>al 3 </p>
<p>Querido Javier</p>
<p>Gracias por tu informe de ese especie de salario minimo y gratuito para ricos y pobres. Nunca lo habia leido, aunque no te extrañe porque solo leo de la prensa sus titulares.</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Por: Martín-Miguel Rubio Esteban</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8568</link>
		<dc:creator><![CDATA[Martín-Miguel Rubio Esteban]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jun 2007 21:07:59 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Querido Antonio: Me parece muy atinado vincular la unidad del territorio nacional con la indivisibilidad de la libertad política, y de todas las libertades en general. En Roma la idea republicana de la predisposición natural de todo hombre a la libertad, la igualdad en la imagen pública - todos los romanos vestían igual en la calle de acuerdo a la ley - y el amor a la patria - que conllevaba dar de baja de las tribus y convertir en erarios a los que no hacían el servicio militar - fueron las ideas-fuerza de la República.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Querido Antonio: Me parece muy atinado vincular la unidad del territorio nacional con la indivisibilidad de la libertad política, y de todas las libertades en general. En Roma la idea republicana de la predisposición natural de todo hombre a la libertad, la igualdad en la imagen pública &#8211; todos los romanos vestían igual en la calle de acuerdo a la ley &#8211; y el amor a la patria &#8211; que conllevaba dar de baja de las tribus y convertir en erarios a los que no hacían el servicio militar &#8211; fueron las ideas-fuerza de la República.</p>
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		<title>Por: Antonio Garcia-Trevijano</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8567</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonio Garcia-Trevijano]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jun 2007 20:44:31 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[continuacion 

Acabo de leer, amigo Antonio, tu comentario 9.  

Es posible que Xavier Sala sea buen economista, y desde luego está acertado en su opinion sobre la separarcio de poderes y las Autonomías de Partidos, pero ignora todo de la revolucion francesa. No solo porque Montesquieu fue despreciado como anticuado, sino porque las ideas dominantes en ellos eran rusonianas. Y la separacion inicial de poderes, consecuencia de la Reforma de la Monarquía, no obedeció a ningun principio teorico. La prueba es que desaparació  incluso antes de la decapitacion del Jefe del ejecutivo. Si es amigo tuyo deberias sacarlo de su error. Yo en su lugar te lo agradecería.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>continuacion </p>
<p>Acabo de leer, amigo Antonio, tu comentario 9.  </p>
<p>Es posible que Xavier Sala sea buen economista, y desde luego está acertado en su opinion sobre la separarcio de poderes y las Autonomías de Partidos, pero ignora todo de la revolucion francesa. No solo porque Montesquieu fue despreciado como anticuado, sino porque las ideas dominantes en ellos eran rusonianas. Y la separacion inicial de poderes, consecuencia de la Reforma de la Monarquía, no obedeció a ningun principio teorico. La prueba es que desaparació  incluso antes de la decapitacion del Jefe del ejecutivo. Si es amigo tuyo deberias sacarlo de su error. Yo en su lugar te lo agradecería.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Antonio Garcia-Trevijano</title>
		<link>http://antoniogarciatrevijano.com/2007/06/27/tres-ideas-fuerza/#comment-8566</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonio Garcia-Trevijano]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jun 2007 20:28:56 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[al 2 

Querido Anonio 

En Totana pude apreciar tu formacion cultural. En cada comentario lo confirmas. La RC resuelve el problema de la libertad politica,  pero no intenta resolver los conflictos sociales de tipo ideológica. Por eso nuestro MCRC no puede ser de derechas ni de izquierdas. Todos lo sabeis. Creo que este ariculo es una buena sintesis de mi pebsamiento político. Gracias y hasta pronto,]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>al 2 </p>
<p>Querido Anonio </p>
<p>En Totana pude apreciar tu formacion cultural. En cada comentario lo confirmas. La RC resuelve el problema de la libertad politica,  pero no intenta resolver los conflictos sociales de tipo ideológica. Por eso nuestro MCRC no puede ser de derechas ni de izquierdas. Todos lo sabeis. Creo que este ariculo es una buena sintesis de mi pebsamiento político. Gracias y hasta pronto,</p>
]]></content:encoded>
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